Alanos y Hombres

CONDE DE YEBES, figura y testigo de la edad de oro de la montería.

2009-09-09T12:17:00.000-07:00

Retrato del conde de Yebes, en Gredos, publicado por el Marques de Valdueza.

Entrevistado por Carlos Contera para 'El Mundo de la Caza'(1985) y ratificando el tipo a recuperar en el Alano sobre material y fotos de época.

D. Eduardo Figueroa Alonso-Martinez, Conde de Yebes (1899-1986), creció en una familia de cazadores apasionados donde hijos y nietos siguieron el ejemplo de su padre el conde de Romanones, varias veces canciller y jefe de gobierno en España. Con el tiempo se hizo un cazador dedicado a tiempo total, principalmente a la caza mayor. De su pluma han salido los mejores relatos de rehalas, cochinos y venados. Su gran trayectoria venatoria se vio jalonada por varios libros que se consideran clásicos cumbre de la montería, escritos en la época de más brillantez y consolidación del estilo de caza mayor propiamente español.

La exposición del Museo Nacional de Arte Moderno (1947) de sus acuarelas, esculturas y carboncillos, sobre animales salvajes y caza, atrajo a la sociedad del Madrid de entonces ‘con gran éxito’ según reza la crónica del ABC y Semana. D. Eduardo fue notable arquitecto y llegó a ser miembro de la Real Academia de Bellas Artes (1965) y del célebre Club de Monteros. Sus dibujos animaron su gran libro ‘Veinte años de caza mayor’. Ilustró el libro de ‘El solitario’ de Jaime de Foxá y también son deliciosos sus carboncillos en ‘De la sierra bravía’. Especialmente relevantes, para el aficionado a los perros de caza, son el trabucazo (1941), ¡buen perro! (1945) y el agarre en el río (1944).
Cada vez que enfila la lectura de los textos de Yebes, el lector se ve embrujado por esas palabras buscadas y propias. La penitencia es leerlos y releerlos, pero el disfrute es continuo: “Buen perro; rápido, pegajoso. De punta y puntero, que tiene ambas cualidades; tan fresco y encelado el primer día de montero como el último; ha estado en todos lados. Bravo entre los bravos, no hay para certificarlo, más que ver los costurones que lleva en el cuerpo.”
Escritor de experiencias, cazador de rececho y aguardo, alcanzó grandes records en cabra, antílope y jabalí. Con ser prosista vívido, Yebes en su primer libro consiguió pasar a la historia de la literatura cinegética impulsado por las colaboraciones de dos personas muy brillantes, coetáneos y maestros suyos: D. José Ortega y Gasset en el prólogo y el Duque de Arión, con sus cartas entre monteros. De forma muy hábil, Yebes rescató las opiniones –inéditas hasta entonces- de ambas personalidades del pensamiento y la caza, que han quedado como hitos en la cultura montera para siempre. Seguramente su mujer –Dª Carmen Muñoz Rocatallada- influyó para que el filosofo escribiera sobre caza porque, en aquella generación del 27, el matrimonio Yebes forjó amistades vinculadas a la cultura y el pensamiento.

En su exposición del Museo de Arte Moderno (1947).

Abajo, dibujos de su pluma de alanos en lances de caza hacia 1944 (De la sierra bravía)

El Conde de Yebes conoció el tiempo de formación y apogeo de los podencos campaneros y cazó con perros alanos de las mejores divisas. Retrató en sus dibujos muchos alanos y agarres, algunos de los cuales hemos reproducido aquí –extraídos del contexto de los cuadros de cacería de reses- para abundar en el detalle de tipo y condiciones. Su última entrevista a la prensa, nos la concedió don Eduardo a Rafael Vecilla y a Carlos Contera y fue publicada en ‘El Mundo de la Caza’(1985). Nos recibió en su casa de Madrid, escuchamos con enorme deleite sus afirmaciones alrededor de la caza y allí pudimos recibir de su propia opinión una ratificación completa del tipo de perro Alano a recuperar, entre fotografías de perros y recuerdos de montería.

Detalle de una fotografia de un alano de la rehala del Duque de Arión publicada por el Conde de Yebes de Yebes en 'Veinte años de caza mayor', su obra cumbre. Fotos de cacerías en Gredos de la revista 'Mundo Gráfico'.

...

D. FERNANDO DE ARCE Y SU HIJO D. MARTÍN VAZQUEZ DE ARCE, héroes y caballeros en Sigüenza.

2009-08-25T10:10:00.000-07:00

El Doncel de Sigüenza es la mayor atracción turística de la ciudad episcopal castellana y brillante muestra artística del Renacimineto español. Su capilla familiar en la que está instalado se encuentra plagada de testimonos caninos en esculturas de perros, que escoltan a sus predecesores y resaltan la fidelidad de la familia Arce como virtud tan apreciada en tiempos de guerra. Leones vedejudos, alanos a los pies de sus señores y otros perros componen la fauna funeraria de la catedral. Hasta cuatro magníficos alanos españoles de indudable tipismo pueden observarse en la penumbra gótica de la catedral de Sigüenza.

La familia de los Arce constituye en el renacimiento un referente administrativo y de autoridad en la ciudad de Sigüenza. Familia con privilegio de hidalguía al servicio de los duques del Infantado –la casa de Mendoza-, señores de estas tierras y otras de la provincia de Guadalajara. D. Fernando de Arce, comendador de Montijo y caballero de la orden de Santiago, desempeñó el cargo de secretario del primer Duque del Infantado y después continuó sirviendo al segundo duque, D. Iñigo López de Mendoza y Luna. Estuvo casado con Dña. Catalina Vázquez Sosa, de familia afincada en Sigüenza, y formó a sus cuatro hijos en la renacentista corte de los Mendoza, con casa en Guadalajara y en la ciudad mitral, como confirma su testamento.
D. Fernando de Arce y su hijo participaron de forma heroica en la última fase de la guerra de Granada. En la toma de importantes plazas montañosas que conformaban el cinturón de protección del reino moro a finales del siglo XV. A finales de abril de 1486, el duque del Infantado emprende su campaña contra el reino de Granada a instancias de los Reyes Católicos. La aventura se compone de gentes del Infantado, jinetes de Guadalajara, hidalgos alcarreños y seguntinos. Hernando del Pulgar –cronista de la guerra- describe la brillantez y el empeño que aquella ocasión había reunido en el ejercito del duque, que mandaba las tropas en persona: “quinientos hombres de armas a la gineta e a la guisa e los peones de su tierra que le mandaron traer, e fizo grandes costas en el arreo de su persona de los fijos-dalgo que vinieron con el; entre los cuales se fallaron cincuenta paramentos de caballo de paños brocados de oro, e todos los otros de seda, e los otros arreos de guarniciones muy ricas”.
La campaña castellana reune al oeste de la ciudad de Granada importantes tropas llegadas del centro-sur peninsular. La conquista de la ciudad de Loja fue muy trabajosa, pero llenó de optimismo al ejercito y a los caballeros que acompañaban al Duque. Inmediatamente se cercaron y conquistaron las plazas de Illora, Moclín y Montefrío con Colomera, batallas en las que se engrandece el prestigio guerrero de Mendoza y de D. Fernando de Arce, pues participó con su hijo D. Martín en todas ellas. En plano verano, la campaña está avanzada hacia granada; los cruzados deciden proceder a las talas y guerrilla contra la vega de Granada, granero y huerta de la ciudad.

Línea fronteriza del reino nazarí de Granada y

lugares en cuyo cerco y conquista participaron los Arce en la campaña del duque del Infantado.

Un miércoles de julio, acudía el duque con sus dos escuadrones bien formados a cubrir la retaguardia de quienes hostigaban ese día a los moros. Su columna de apariencia disciplinada y firme no fue atacada, pero las gentes de los concejos de Úbeda y Baeza del obispo de Jaén recibieron un ataque por sorpresa en que una partida de granadinos les tendieron una celada. Al ver el peligro, el duque ordenó acudir en su ayuda. Al llegar los jinetes castellanos, los granadinos se dieron a la fuga y los caballeros siguieron en persecución suya. Al pasar la ‘Acequia Gorda’ de la vega, algunos árabes abrieron las compuertas de modo que el agua irrumpió y anegó el campo de batalla, haciendo que muchos castellanos cayeran del caballo, y otros enfangados, lesionados y sin armas no supieran cómo defenderse. El desconcierto, provocó un contraataque de los musulmanes y en esta ocasión algunos del duque cayeron malheridos cuando no muertos. Dice el cronista Alonso de Palencia que en aquella tarde perdió la vida una veintena de hombres del duque del Infantado, entre ellos el valiente guerrero de Guadalajara Juan de Bustamante y el aguerrido caballero de Santiago D. Martín Vázquez de Arce, hijo del comendador Don Fernando de Arce, secretario del Duque. Tenía Martín 25 años y era el heredero de la familia, la esperanza, la mejor alegría de una familia de hidalgos seguntinos, que ha pasado notablemente a la historia por esta forma heroica de morir y cuya biografía se hizo famosa a partir del original sepulcro. Dice el maestro Antonio Herrera Casado: “Quizás sea la figura de este joven castellano la que mejor represente esa lucha , esa guerra de Granada, codicilo de la Reconquista, que supuso la reintegración a una sola entidad política de las tierras todas de Iberia”.
Qué dolor debió sufrir el padre del héroe cuando recogió los restos mortales de su hijo y lo trasladó hasta sepultarlo en la capilla familiar que la familia Arce se había reservado en la catedral de Sigüenza, donde más tarde su hermano Fernando –religioso que fue prior de la iglesia de Osma y finalmente obispo en Canarias- se cuidó de encargar una estatua funeraria con que ilustrar su memoria. La estatua de alabastro, en una pieza, representa al joven caballero en su serena última morada. Vestido para la guerra, de vocación humanista, de mirada perdida y melena a la moda, las piernas cruzadas como manda la tradición entre nobles que lucharon contra el infiel, la cruz de Santiago, yelmo y paje a sus pies, leyendo quizá uno de los primeros libros de aquella época renacentista donde la imprenta fue revolución. El personaje de D. Martín Vázquez de Arce, se nos presenta como miembro de una familia hidalga, discretamente oculto en el hueco del muro de la capilla, pero brillante en color y formas, con un fondo carmesí en el que entroniza una lápida de epitafio que narra sucintamente el episodio de la acequia gorda, en letra gótica. Es el luego llamado ‘doncel de Sigüenza’ que ha dado fama a su familia, engrandece a los Mendoza, ha resaltado los méritos de la ciudad y constituye el mejor ejemplo de escultura del Renacimiento en España.

El sepulcro de D. Martín Vázquez de Arce, el Doncel de Sigüenza, tan visitado y celebrado hoy en todo el mundo, es una pieza preferente en la capilla de San Juan Bautista y Sta. Catalina propiedad de los Arce en la catedral seguntina. La sala está presidida por el túmulo del matrimonio de D. Fernando de Arce y su esposa Catalina Vázquez de Sosa, de ascendencia portuguesa. Ambas figuras se representan con perros a los pies. En la Edad Media es muy utilizado el símbolo de colocar un perro a los pies del difunto, especialmente en estatuas, queriendo significar la fidelidad, como virtud cristiana.

La capilla de los Arce es rica en representaciones caninas. El perro que aparece a los pies de la estatua de Dña. Catalina es un alano típico muy bien naturalizado en alabastro, orejas enteras, boca ajustada, ojos rasgados, ajustado de belfos y perfil facial recto. El resto de la capilla, sino de la catedral completa, es un vertiginoso paseo por las imágenes de alanos medievales:
- El alano de orejas recortadas a los pies de la estatua yacente de D. Martín Vázquez de Sosa, abuelo materno.
- La formidable figura, bien oculta a los ojos del visitante, de un alano de rabo entero a los pies de Dña. Sancha Vázquez, abuela materna del doncel.

Y para redondear la visita a la catedral de Sigüenza, visiten el mausoleo -junto a la puerta plateresca de la sacristía- datado en el siglo XII del fundador de la catedral, obispo D. Bernardo de Agen, donde un alano (anterior a los representados por Alfonso XI), de orejas enteras y proporciones de cabeza excelsas, traslada a los aficionados que lo contemplen a un mundo auténtico en guerra por la fe, donde la fidelidad era el valor primero.

- Fotos de las figuras caninas propiedad de Carlos Contera.

- Más información actualizada:

Martinez Gomez Gordo, J.A. El doncel de Sigüenza. Ed. Aache. Guadalajara 1997.
García López, Aurelio y Clemente San Román, Carlos. La casa del doncel. Ed. Aache. Guadalajara, 2006.

EL DUQUE DE ARIÓN, maestro de monteros.

2009-06-11T10:41:00.000-07:00

La figura del Sr. Duque de Arión ha recorrido varias veces las crónicas monteras y las páginas dedicadas al alano en la caza. Su intercambio postal con el Conde de Yebes nos ha proporcionado a los aficionados a los perros de caza mayor los parrafos más jugosos de nuestras lecturas. La rehala del Duque de Arión marcó un estilo en aquellos años de oro de la montería española. Algunos de sus perros han pasado a la historia, especialmente sus admirados alanos. Llevó algunos de sus perros a la exposición canina de El Retiro de Madrid de 1911 y su perro 'Cazalla' fue inmortalizado como modelo de la raza.

Hemos aprovechado una reseña de Emilio Álvarez (Revista Trofeo-Nº 453-Feb. 2008) para incluir el personaje en nuestro blog de hombres ilustres.

D. Joaquín Fernández de Córdoba, duque de Arión (1870-1957), de manera de ser inflexible y cumplidora, valoraba la autenticidad de las cosas y reconocía en el propio esfuerzo la mejor recompensa y el camino del éxito. Dueño de una de las mejores rehalas de la época, fue uno de los componentes máximos del verdadero montero español; perseguidor de la observación de todas las reglas del bien montear, el duque de Arión no perdonaba la negligencia ni que se infringiesen las normas para él "sagradas" de la montería.
De gran experiencia en asuntos de montería y perros de caza mayor, siendo una de las personas con más criterio sobre la materia, sus opiniones en asunto de rehalas eran las que se resumen y, como podrá comprobar el lector, tienen absoluta vigencia en nuestros días.

Sobre los perros para la montería:
"Para tener buenos perros lo principal es cazarlos muclio, matarles muchas reses y cebarlos bien, procurando que los perros no se desengañen".
No hay motivo para que una rehala esté compuesta de animales a los que les falten muchas condiciones, cuando puede tenerse perros excelentes y con buena presencia".

Sobre el tipo de perros:
"Al podenco, no hay busca que le aventaje y digo busca por no ser posible aspirar a que sea un perro de fuerza y de agarre por añadidura".

Y continuaba: "Creo firmemente que a parte de los podencos puros excepcionales (*), no hay perro superior al cruzado de podenco y mastín ligero... si se puede añadir a los peri'os citados un par de colleras de alanos o de mastines valientes y muy morde-dores, tanto mejor, pues salvarán a muchos perros y harán buena la rehala... En los perros de agarre no se busca nariz ni lengua, sino que lleguen pronto a salvar a los demás perros".

Sobre los alanos:
"(...) contribuyen mucho a que una rehala se haga, buena, confiada en ellos, que a costa de su pellejo y muchas veces de su propia vida, salvan a sus compañeros de verdaderas hecatombes que he conocido"... En manchas de jabalíes no tienen precio... No es posible que los perros sean buenos si no agarran cochinos, muerden las reses y se ceban. Por ello es un verdadero crimen y una prueba terminante de que es un mal montero, cuando el tirador mata una res y no tiene más preocupación que los perros que vienen siguiéndola se alejen cuanto antes del cadáver para evitar le corten la carrera de otra que pueda entrarles".

Sobre los perreros:
"No hay espectáculo más desagradable que ver a un podenquero con un rosaría de perros detrás, y esto sucede o porque los perros son malos o porque están muy cansados, pero principalmente por lo primero".

El Duque de Arión, al morir dejó la rehala a su tuja, la duquesa de Montellano, que mantuvo los mismos criterios que su padre. Al morir su nieta, la condesa de Berantevilla, se deshizo la recova.

(*) Textos extraídos de los libros: "Veinte años de caza mayor" , del Conde de Yebes, y "La caza en la sangre", del marqués de Laula.

El duque de Arión opinaba que aquellos podencos que salian además de con bueiia nariz y dicha también resistentes y valientes era porque tenían en su sangre algún ancestro de mastín ligero por poco que fuera.

EL OBISPO FERNANDEZ DE VILLALÁN, fundador de la catedral de Almería.

2009-06-11T09:07:00.000-07:00

La Catedral de Almería es un templo semi-fortificado que se construye en el principio del siglo XVI, en pleno renacimiento español. A su sobriedad, en terreno llano, añade algunos detalles caninos de gran calidad escultórica y arquitectónica, animados por su gran impulsor el obispo Fernández de Villalán. La tumba del fundador domina la catedral, es un conjunto escultórico hecho por Orea, donde el obispo culmina la tradición medieval de los perros alanos guarden, en piedra, las tumbas de guerreros y clérigos. La tradición de perros en los túmulos de los obispos tiene un enorme recorrido por Castilla y parece heredada de la minoría goda (visigodos y alanos) dominante en el poder civil y religioso, tras el ocaso de los iberorromanos en la península ibérica.

Desde la conquista de los reinos musulmanes de Granada y Murcia, la construcción de la catedral de Almería debió ser un hecho cumbre para la cristiandad en la región y contribuyó al esfuerzo de unidad de credo patrocinado por el Emperador Carlos. Los perros alanos son el símbolo del obispo Villalán, por su procedencia y apellido toponímico. Nos ha brindado para la posteridad la más larga serie de perros alanos en piedra, contemporáneos de los perros alanos y lebreles que participaban por entonces en la conquista de América. La obra y la colección de estatuas es de plena vigencia en cinofilia y realismo excelso como punto de referencia.

El Sol de Villalán (mal llamado a veces de Portocarrero, su sucesor y ajeno al diseño) es la maravilla almeriense del renacimiento. Es la principal atracción para turistas y viajeros. Fulgor en el diseño y cuidadosa realización. Ha llamado la atención a propios y extraños durante cuatrocientos años, en este templo donde predomina la austeridad y la brillantez.

Los perros alanos abundan en los escudos catedralicios de Almería por doquier, como marcas del fundador. Múltiples figuras de perros alanos encadenados y libres, acompañando a ángeles y en el fontispicio de la principal entrada a la catedral. Aunque sobresale el alano de mármol de Orea, en la tumba del obispo. Musculoso y erguido, hiper-realista, regio, que acompaña y escolta los reverendos pies del obispo castellano.

Los alanos de Villalán perpetúan una raza de hombres y perros. Por apellido y por tradición, el fundador de la catedral de Almería no puede ser ajeno al colectivo étnico que pobló ciertos lugares de la península con personas llegadas desde el lejano Caúcaso. Su Eminencia traslada a la posteridad, como eslabón de enganche, la importancia del perro en su vida y el cómo eran los perros más nobles del renacimiento. Con el material más duradero a su alcance: la piedra tallada, el noble mármol. El detallado testimonio -en volumen y dimensión real- es una referencia en la conservación de la raza y en la preservación de los valores físicos y emocionales que envuelven al perro alano en España. Dicen que la mayor parte del pueblo alano recaló en Osetia, la región al sur de Rusia. Allí se quedó una parte de la población. El espíritu de aquel pueblo viajó hasta Almería. En su catedral: figuras, perros alanos, inscripciones ‘ALANUS MEC-CON-DIT’, escudos de familia, lápidas.

Descubrí los muros y esculturas de Almería de la mano de D. José María Saracho, notable aficionado a las razas caninas y orgulloso almeriense. Me sirvió de guía de la Catedral en la Semana Santa de 1999. El aplazado artículo común sobre la construcción
catedralicia, quizá se verá compensado con esta emocionada nota en la web.

© Fotografías y texto de Carlos Contera.

ALANOS CÉLEBRES en la conquista de América

2009-05-24T04:04:00.000-07:00

Los españoles que embarcaban en los primeros años de la aventura americana, tomaron la precaución de hacerse acompañar en la travesía de perros de caza mayor, alanos y lebreles, para proveerse de carne fresca en su destino y mantener así el aprovisionamiento. El perro fue concebido como una forma de obtener sustento en aquel tiempo de tantas penalidades. La mayor parte de los testimonnios iniciales de la campaña son de perros dedicados a la caza.

"Y había mucha caza de venados y conejos; y matamos diez venados con una lebrela: y muchos conejos..." (Bernal Diaz del Castillo, de la expedición de Juan de Grijalba).

"...y sin duda no hubieran podido resistir allí el hambre tanto tiempo a no ser por una lebrela; mas como ella los proveía, y era aquel el derrotero y camino de la armada, esperaron al capitán." (López de Gómara, refiere la expedición de Cortés.)

La presión de la guerra y el espanto que los indios demostraban por los grandes perros españoles aconsejaron el uso de alnos y lebreles como arma bélica. Siempre en vanguardia, con gran eficacia. Se usaron técnicas medievales de 'aperrear' o 'emperrar' que están descritas de tiempos visigodos y que se emplearon en la reciente reconquista frente a los moros en suelo peninsular. algunos de estos perros ha pasado a la historia por su eficacia y valor. Entre los indios la presencia de los perros de las tropas invasoras causaba estupor. Este fue un accidente sorprendente para los soldados europeos, aunque de decisiva importancia en la estrategia militar., pues la ferocidad, acometividad y agilidad de nuestros perros de agarre multiplicaron más aún su efecto en el combate.

"Lo echaron con esto a los alanos, que rápidamente lo despedazaron, y juntamente con él los otros tres y despuñés los quemaron." (Gómara en su Historia General de Indias, referido a Balboa.)

>> ILUSTRACIÓN.- El tipo utilizado fue el más eficaz en la caza mayor: alanos y lebreles , que se ven perfectamente retratados en los dibujos hiperrealistas que nos ha legado Herrera en su Historia General . Aquí reproducimos un detalle donde se identifican claramente el tipo de perro alano de alcance y presa utilizado y el modo de llevar orejas enteras y recortadas.

- Becerillo; Perteneciente al conquistador de Puerto Rico Juan Ponce de León. Era de color bermellón, de gran talla e inteligencia. Reconocía a los indios dóciles, a los que no dañaba, de los combativos con los que era implacable. Murió víctima de una flecha envenenada.

"También tenían grandísimo miedo a un perro llamado 'Becerrillo', bermejo, bocinegro y medio; el cual peleaba contra los indios animosa y discretamente, conocía a los amigos, y no les hacía mal aunque le tocasen. Conocía cual era caribe y cuál no; se traía al huido aunque estuvies en medio del real de los enemigos, o le despedazaba, en diciendole 'ido es', o 'búscalo', no paraba hasta trer por fuerza al indio que se iba."

- Leoncillo: En Antigua, Vasco Nuñez de Balboa fue recibido con honores. Repartió los cien mil castellanos de oro, perlas, cautivos y hembras entre sus hombres: apartó la quinta parte para el rey y destinó más de quinientos castellanos a Leoncillo, perro hijo de Becerillo. Ganaba más que un arcabucero. Leoncillo combatió al sur del Canal de Panamá, murió envenenado.

- Amadís: hacia 1570 acompañó a los españoles en sus campañas contra los indígenas Chimilas un perro que se llamaba Amadís. A pesar de las protestas de los frailes franciscanos; los soldados españoles seguían empleando la práctica de "aperrear" a los indios. Este alano se hizo famoso por la saña con la que devoraba a sus víctimas, paralizadas de pánico. La vida de Amadís no fue larga ya que el que a colmillo mata, a flechazos muere.

>> Para los más interesados en los perros de la Conquista, el trabajo más completo de los publicados en castellano es "El Perro en la Conquista de las Indias" (Carlos Contera. Revista El Mundo del Perro. Nos. 43 y 44. Madrid, 1983. Con fotos) .

NUÑEZ DE BALBOA conquistador de los mares del sur

2009-05-23T02:30:00.000-07:00

Núñez de Balboa alcanza el mayor logro posterior a la llegada de los españoles a América: el descubrimiento del Océano Pacífico. Su ejército estuvo compuesto por perros alanos, algunos de cuyos nombres propios -Becerrillo y Leoncillo- han pasado a la historia como ejemplo de coraje y eficacia.

Balboa alcanza su mayor gesta en 1513, con menos de cuarenta años de edad, atendiendo a su intuición de hombre inteligente, aguerrido, valiente e intrépido. En su plenitud, tras ya haber sido elegido alcalde de Santa María, tras alcanzar el cargo de Gobernador. A la cabeza de un ejército regular formado por él, bien organizado y estable, que había conquistado durante los años precedentes tierras de caribes, los indios caníbales más temidos del nuevo continente. La vanguardia de su compañía estaba compuesta por infantes con perros lebreles y alanos, que jugaron un papel excepcional en la lucha contra el indio y el aprovisionamiento de caza y viandas.

Chiape -cacique rico y guerrero- "se burlaba oyendo decir que le harían mercedes los que las pedían, y como vió pocos españoles, los amenazó braveando mucho si no se volvían. Salió (Chiape) con un gran escuadrón bien armado y en concierto, a pelear. Balboa soltó los alanos y escopetas, y arremetió contra ellos animosamente y a pocas vueltas los hizo huir. siguió a darles alcance y prendió a muchos que, por ganar crédito de piadoso, no los mataba. Huían los indios de miedo de los perros, según dijeron... "

"... Repartió Balboa el oro entre sus compañeros, después de apartada la quinta parte para el Rey, y como era mucho, alcanzó a todos, aun más de quinientos castellanos a Leoncillo, perro, hijo de Becerrillo el del Boriguen, que ganaba más que un arcabucero para su amo Balboa; pero bien lo merecía según peleaba con los indios."

Extracto de su biografía.

Vasco Núnez de Balboa. conquistador español nacido en Jerez de los Caballeros, España, en 1475. Muerto en Acla, Panamá, en 1519.

En 1501, emprende su primer viaje con la expedición de Rodrigo de Bastidas hacia las islas del Caribe que pertenecían a la actual Colombia (Santa Marta, Cartagena y golfo de Urabá o Darién). Fundador de la primera ciudad permanente en las Indias Santa María del Darién y de la ciudad de Panamá. En 1511, Balboa obtiene el cargo de Gobernador. Él está intrigado por los dichos de los indígenas que hablan de un mar desconocido por los españoles, y decide partir a su descubrimiento. El 25 de septiembre de 1513, Vasco Núñez de Balboa cumple uno de los actos más importantes de la conquista española en América, el descubrimiento del Mar del Sur, es decir, el Océano Pacífico.
Con la llegada del execrable Pedrarias Dávila, nuevo Gobernador, Balboa conserva sus cargos de "Adelantado del Mar del Sur" y Gobernador de Panamá y Coiba, y emprende la exploración de la costa del Pacífico.
Sabiendo que su suegro iba a ser reemplazado, regresa a Acla para darle una mano, pero Pedrarias -el mil veces criticado como avaro e injusto- acusa a Balboa de conspirar contra la Corona y el héroe Vasco Núñez de Balboa es condenado a muerte y ejecutado en Acla en 1519.

CAZA MAYOR EN BABILONIA - AÑO 700 A.C.

2009-04-25T14:35:00.000-07:00

BABILONIA ES EL PRECEDENTE MAS ANTIGUO

2009-04-25T14:20:00.000-07:00

700 A.C. Cazadores con perros y redes en terracotas del palacio de Ninive.

Museo Británico de Londres

La antigua Babilonia fue una civilización avanzada y de hombres aguerridos cazadores. El imperio babilonio ocupó el norte del golfo pérsico, una extensión más grande a lo que hoy día representa Irak. Los bajorrelieves de Niniveh (cerca de la actual Mosul ) están conservados en el Museo Británico de Londres. Figuraciones realistas de animales, hombres, escenas cotidianas y perros, en enormes paneles de terracota. Representan impresionantes escenas de caza. Datan de 650 a 700 años A.C. La montería de venados con redes y perros alanos, la caza de caballos, la caza del león, lucha contra leones con arco y flechas...

Los antiguos perros de la edad media conservaron intacto el tipo y el carácter que exhiben los perros mesopotámicos. Cabezas dolicocéfalas, vientres retraídos, cuerpos largos y fuertes, actitudes agresivas y violentas en escenas de caza mayor.

La raza de los perros alanos se fragua en Eurasia. Aparece ya en su pleno esplendor en la cultura asiria, hegemónica entre el golfo pérsico y las cordilleras. Su expansión en la región del Cáucaso, permite el conocimiento de la raza a través de Europa occidental, con la migración de los pueblos godos -alanos, vándalos y visigodos- hasta la península ibérica. Al alano de las terracotas del palacio Ashurbanipal le aguarda un glorioso viaje de más de mil años entre Bagdad y Toledo.

Disfrute con los documentos gráficos del palacio de assurbanipal III recopilados en este blog. No son ni únicos ni originales, aunque le costará trabajo encontrarlos con mayor precisión y detalle.

C.C.

SIGNIFICADO Y DESTINATARIOS DE ESTE DOCUMENTO

2009-04-25T14:10:00.000-07:00

El Alano español es una raza mítica para los aficionados a los perros de todo el mundo. Los éxitos de los ejemplares de la raza han ido de la mano de grandes hombres. A ellos, a los hombres y a los perros, va dedicado este blog. Desde los bajorrelieves de Babilonia -700 años a.C.- hasta las monterías españolas del siglo XXI. Célebres parejas hombre y perro que los auténticos aficionados pueden llegar a conocer aquí. Este es nuestro homenaje particular a las personas que identificaron al Alano como un perro sin igual a lo largo de la historia.
El documentalista principal de este blog es el DMV Carlos Contera Alejandre (Madrid, 1958) y el editor del blog es su hijo Juan M. Contera también conocido en la web como Juaneitor.
El respeto a la raza debería predominar en la actividad de todos los aficionados, cazadores, propietarios y criadores de Alano en España.
La recuperación de la raza del Alano español desarrollada a partir de 1980 por los doctores Contera y Centenera solo tuvo sentido para conservar el tipo y las utilidades tradicionales de la raza. Los aficionados que transgreden o modifican el tipo y el espíritu indomable del Alano deben ser rechazados por el colectivo de entusiastas verdaderos.